旧时王榭堂前燕，飞入平常百姓家
谢谢邀请。
“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……”
黑格尔说过一句话：中国从本质上看没有历史，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。
这句话很伤人，尤其是很伤一直以文明古国、历史悠久自诩的中国人的自尊心和虚荣心。但是很遗憾，生完气后才发现，对黑格尔这个观点还真没法反驳：他说的竟然很是那么回事——从秦朝开始一直到“我大清”，是专制体制改了？是科技进步了？是民智开化了？还是人权改善了？
什么也没有，有的只是天下从李家变成赵家、从蒙古变成女真，旧地主被打倒，新地主接着产生，老百姓在充当完政权更替的“炮灰”后，继续被按压在社会最底层，“兴、百姓苦，亡、百姓苦”的宿命永远无法改变。很多方面甚至不进反退，比如皇权专制，当欧美早早进入君主立宪或者联邦共和的时候，我们的专制体制正在“我大清”的努力下达到极致，唐、宋以来士人们好不容易争取来的地位和话语权，经过蒙元和满清的铁蹄践踏，一步步进化为了“奴才”。
你方唱罢我登场，城头变换大王旗。“恶棍们轮流坐庄，混蛋们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目（黑格尔语）”。一家一姓之天下，一般都是经历一代创业、二代盛世、三世而斩、四世而衰，然后一败再败直至灭亡……无论是谁得了天下，都是这样，这种情况无关国运，也无关气数，而是由制度决定的——以血缘关系而不是以能力大小决定接班人，总有一天会碰到一个不靠谱的，像秦、隋甚至二世而亡。从这一角度来说，历朝历代从来没有人“以史为鉴”过，因为但凡能从历史中接受点教训的话，所谓“立嫡以长不以贤”的扯淡理论早就被抛弃了——而事实上没有，像晋武帝司马炎宁可把位子传给傻儿子司马衷，也不给以贤明著称的亲弟弟司马攸。司马光为此专门写了一本《资治通鉴》（意为“鉴于往事，有资于治道”）也没用。所以，一代代王朝从“起朱楼”到“宴宾客”再到“楼塌了”，像“复制、粘贴”一样，击鼓传花，此起彼伏，直到“辛亥革命”一声炮响，这种死循环似的传承更迭才算是寿终正寝。
你方唱罢我登场
城头变幻大王旗
月满则亏，物极必反。兴衰是事物之规律，是正常现象。
人有生老病死，历史是人类的轨迹，人有晓得了工作不分贵贱，自古劳动最光荣！人有积极性，满腔热情，满怀激情，众志成城，朝气蓬勃，充满生机。建设好社会主义！人有懂得了人的智慧和劳动力不用就会自然消失只可惜啊，人有恨不得把所有的苦都吃完了，人最仇很好逸恶劳的小人，最后老了干不动了。人有欲望，让实心实意干工作，爱岗敬业奉献好人老实人得回报，人有感觉，因为人生没有下辈子，人有讲究，不忘初心，让老有所乐！人有好榜样，劳动创造物质财富为社会创造价值添砖加瓦多么荣耀！人有悲欢离合，人老了期待 ，老有所养得分享幸福的养老合理化待遇，绝不能让作出贡献的老人们苦恼的笑吧！
都付笑谈中！
古今多少事，都付笑谈中。兴，百姓苦，亡，百姓苦。天下之事，分久必合合久必分。
借用辛弃疾的半阙词来回答这个问题。
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
千古兴亡，无论你曾经多么伟大，多么风光。无论你如何落魄，沦为敌囚。都会被时间带走，面对历史，只有我们的感叹，如长江，滚滚东流。
分久必合，合久必分。水能浮船，也能沉船
“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……”
黑格尔说过一句话：中国从本质上看没有历史，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。
这句话很伤人，尤其是很伤一直以文明古国、历史悠久自诩的中国人的自尊心和虚荣心。但是很遗憾，生完气后才发现，对黑格尔这个观点还真没法反驳：他说的竟然很是那么回事——从秦朝开始一直到“我大清”，是专制体制改了？是科技进步了？是民智开化了？还是人权改善了？
什么也没有，有的只是天下从李家变成赵家、从蒙古变成女真，旧地主被打倒，新地主接着产生，老百姓在充当完政权更替的“炮灰”后，继续被按压在社会最底层，“兴、百姓苦，亡、百姓苦”的宿命永远无法改变。很多方面甚至不进反退，比如皇权专制，当欧美早早进入君主立宪或者联邦共和的时候，我们的专制体制正在“我大清”的努力下达到极致，唐、宋以来士人们好不容易争取来的地位和话语权，经过蒙元和满清的铁蹄践踏，一步步进化为了“奴才”。
你方唱罢我登场，城头变换大王旗。“恶棍们轮流坐庄，混蛋们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目（黑格尔语）”。一家一姓之天下，一般都是经历一代创业、二代盛世、三世而斩、四世而衰，然后一败再败直至灭亡……无论是谁得了天下，都是这样，这种情况无关国运，也无关气数，而是由制度决定的——以血缘关系而不是以能力大小决定接班人，总有一天会碰到一个不靠谱的，像秦、隋甚至二世而亡。
从这一角度来说，历朝历代从来没有人“以史为鉴”过，因为但凡能从历史中接受点教训的话，所谓“立嫡以长不以贤”的扯淡理论早就被抛弃了——而事实上没有，像晋武帝司马炎宁可把位子传给傻儿子司马衷，也不给以贤明著称的亲弟弟司马攸。司马光为此专门写了一本《资治通鉴》（意为“鉴于往事，有资于治道”）也没用。所以，一代代王朝从“起朱楼”到“宴宾客”再到“楼塌了”，像“复制、粘贴”一样，击鼓传花，此起彼伏，直到“辛亥革命”一声炮响，这种死循环似的传承更迭才算是寿终正寝。
人有生老病死，历史是人类活动的轨迹，也是逃不过生老病死的自然规律的。一段历史开始时都是朝气蓬勃，充满生机。虽然条件艰苦，第一代人不怕流血，不怕流汗，众志成城，开辟了一条坎途。恨不得把所有的苦都吃完了，最后老了干不动了。
第二代人接过担子，继续发扬热血澎湃，活力肆射的奋斗精神铺平坦途，历史开始了它茁壮成长的阶段。经过第三代、四代……的努力和积淀，生活的安逸磨灭了艰苦奋斗精神，历史也走到了它的巅峰。月盈则亏，水满则溢。历史转而开始走向了消耗、生病、衰老和死亡，这段历史从此被淹没在了滚滚烟尘中，最后归于了土。
天下大势，分久必合，合久必分
谢诚邀。
宇宙天下，适者生存，逆者淘汰，循环往复，一代胜一代！
其兴也勃焉，其亡也忽焉！
人间正道是沧桑
色不异空，空不异色；色即是空，空即是色！
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。一句话道尽南朝几百年的兴衰。
凡天下大势，分久必合，合久必分。
天下大事，合久必分分久必合
万里长城今尤在，不见当年秦始皇。二，你方唱罢我登场，城头变换大王旗。三，古今多少事，都付笑谈中。四，谋事在人，成事在天。
赢，都变成了土；输，都变成了土。
识途.历观各朝兴衰事.成由节俭败由奢.简短的两句.却道出了兴衰的因由.一语中的.也是我们现在治国持家的左右铭.
王谢堂燕，飞入百姓家。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……
站在宇宙的视角，今天是你，明天是我，后天是他，大后天又是你。
不告诉你，说了也不懂，自己悟吧
中华上下五千年
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。