谢邀答题,谢谢!
开诚布公,本人对绘画一道很是外行,不仅不知其所以然,甚至完全不知其然。不过就这道题来说,对中国画影响最深的是佛家,道家还是儒家?以个人愚见应当是佛家。
众所周知,佛教自汉朝传入本土以来,因其教义的广度和深度及其正当性与可融性,自始至终颇受我国文化界人士及普通老百姓的青睐,因而得以广开枝叶,迅速传播。佛教的传播方式,除了收罗信众讲经说法之外,一是佛教绘画,二是佛教音乐,三是雕塑佛像,四是建造佛塔等诸如此类。佛教绘画方面,以敦煌壁画和龙门壁画最为著名,画风敦厚,画技精湛,鬼斧神工,惊为天作。应该说,佛家对中国画的影响是极其深远的。
而至于儒家和道家对中国画的影响,似乎未曾耳闻或少有耳闻。若不然则本人孤陋寡闻。
谨此,言止。谢谢!
中国画最高的艺术境界是自我解放,使创作者进入一种无为而为之的层次以神妙之作为上,这与中国道家理念高度相融。中国画本生于中国文化也成于中国文化,中国文化的最核心思想乃是道家文化精神。中国的多种学科特别是艺术审美观念更是深深扎根于道文化之中,中国画以神妙之意味为最高的思想境界,追求似是而非意象中的情趣和特有的笔墨气息。特别是中国的山水画讲究道法自然更重师造化,追求天人合一的道家思想理念。中国画从古至今也是提倡形神间备、气韵生动以及虚实相生的笔墨理念,这些都是受道家思想的影响,所以中国画已经远远超出表现景物的物理性质,中国画表达的核心思想而是形而上的哲学理念的境化,而且这个境已经延升至绘画语言的笔墨之中。至于儒家重政治不重艺术,儒家是约束社会各阶层人们的行为规范化的思想,是为统治者服务的。儒家把社会各层划分成几个等级艺人被定为下九流,然而庆幸的是中国的书画被列入文人类别之中。佛文化是解脱人的欲望释放人们内心压力的思想理念,特别是佛教中的禅文化更是以空为最高境界。中国文人画以白当黑的了了几笔在画幅中大面积留白追求空的意境,这些是受佛文化的影响,但这些同样也是道家的无为而治的理念。所以对中国画影响最大的还应该是道文化。
国画或者说山水画,讲究的是意境。意境只可体会,不可言传。但是通过画画或者书法这种艺术形式,可以淋漓尽致的表现艺术家的内心世界。
对很多鉴赏家来说,一眼看过去就知道一幅画的好坏。甚至是普通老百姓,也可以将画中的意境看得一清二楚。
而一个人作画,多半是表达内心的一种情绪。这种情绪忽明忽暗,既强烈又平静,仿佛溪水过高山。其中包含着很多矛盾。与现实世界既契合又不契合。听上去很玄妙,事实也的确如此。
比方说我们听一首音乐。它很哀伤,但是忧伤当中又能听到积极的向上的情绪。这样的歌曲我们才喜欢,而那种一直悲痛或者一直喜悦的歌曲很难得到听众的共鸣。
儒家讲究的是正统,是不带情绪的治国救民。因此从正统的角度看,琴棋书画都是雕虫小技。一个真正的儒家是不会在此花太大功夫的。
佛家有自己的思想体系,雕栏画柱,莲花宝塔,中国画在其中的成分比较少。因为佛家讲究的是庄严净土,不能直抒心意。即使偏向佛家的王维,其画中也有很多随意的成份,并未达到佛家讲究的空无。
道家讲求道法自然随遇而安。玄之又玄的意境与中国画和书法,非常一致。追求无为的境界,不就是山水画当中的那种飘逸洒脱吗?
因此影响中国书画最深的是道家。
当然是道佛两家。道佛出世,徜徉山林,儒家入世,汲汲救人。中国画大致分山水、花鸟、人物三类,如此,则需宁静之心。画为心声,以入世之意难有佳作,出世之心则可得法。
最初应该是道家,佛家传入后又迅速影响,世上第一篇绘画理论《画山水叙》就出自道家宗炳之手,及至王微、张僧繇,都受道家影响。元黄公望也是道家。明清之际八大山人入佛也入道。及至后世受道家思想影响的画家就更多了像恽南田等。
相互渗透,综合影响,各家之前也相互吸纳。
国画是道,画论即是画之道,即使画儒家佛家题材,在技法和意境处理上也会受道家影响
儒佛道三家,是我国古代封建社会统治者维护统治的工具,统治者合理取舍,互相借鉴,融合成为独具特色的中华文化。儒佛道三家有着2000多年的历史,深入到中华民族的血液之中,是中华文化的精髓!
就时间上说:儒家思想出现与春秋时期,但真正成为封建统治的正统思想是汉武帝接受董仲舒的建议实行“罢黜百家,独尊儒术”。这一时期的儒家思想相比孔孟时期有了很大的发展,它更加适应封建君主专制中央集权制度,符合统一多民族国家发展的需求,有利于统治者维护统治。但是,儒家思想却是以文字的表述无形的思想理论,不具有形象!它存在于人们的思想之中,落实于人们的行动之上!所以,儒家思想基本不会出现在有具体形象的绘画之中。
佛教,起源于古代印度,在西汉末年传入中国,东汉时期逐步被人们接受!因为佛教给社会底层人民精神上的寄托,同时也满足统治者统治的需求,佛教在东汉得到扶持并有很大发展!佛教,是多神教!佛教传入中国,不仅有文献,更有文献中的图画!作为精神寄托的佛是人们心中“慈眉善目”的形象,所以佛就具有了大概的形象。不仅可以通过文字表述出来,还可以想象出佛的形象,因而能够具有具体形象!在绘画中出现佛,就是普遍。特别是社会动荡,人民生活困苦时期,作为精神寄托的佛,就会大量出现。
道教,是我国土生土长的宗教,出现于东汉末年,最早雏形可以追溯到“道家学派”、秦朝时期的方士等等。道教也是多神教,道教教主(最高神)的原型是老子,因此道教中的神也是具有具体形象的。道教提倡修身养性、炼制和服用丹药,就可以长生不老。这符合统治者长寿的要求,而广大人民群主却得不到太多的精神安慰。因此道教的发展远不如佛教和儒家思想。在文学作品和艺术绘画中以道教形象出现也大量存在!
从儒佛道在封建社会中的地位和自身特点来看:儒家思想不具有具体形象,因此基本不会出现在绘画中;佛教中佛具有形象,既受到统治者扶持又受到广大人民的欢迎,所以大量的出现在文学作品和绘画中,佛教对中国绘画影响最大;道教,处于两者之间,对中国绘画也具有重大的影响。
是千千万万的画家。