古人写诗第一、是为了感恩：歌功颂德，事迹铭记。以及祭祀用词。
第二、为了抒发志向、志愿。
第三、寄托情趣、情操。
第四、讽咏、讽刺、讽谏。
第五、抒发情感。
第六、记录民风、民情。
《古人爱对句》
古人文墨喜对句，
每逢年晚写春联。
对联在延追境意，
好联形成今诗篇。
古人爱写诗，用诗歌来表达，自己的心情，这是宋朝以来，古文化用文言文，来表达生活，一些文人就开始用诗歌，这短小精憾来表达，古人打智慧也是很深的，他们善于写文章 来表达，诗歌就上是一种简洁的方式，有诗为证
题都城南庄——唐。崔护
去年相见此门中，人面桃花相映红，
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
古人写诗就好比现在人们写文章，也是一种感情的抒发和个人观点的阐述。比如今天是雨水，王坚就围绕这个题材，写了三首小诗，丑媳妇迟早要见公婆，见笑大方，敬请赐教！
一、
洗得山清地脉优，蓝天万里笑颜遒。
江边绿满时延宕，城外红盈刻逗留。
冰雪融消身后现，树枝萌动眼前浮。
范曾扶我英雄笔，怒放心花美景勾。
二、
春雨天降贵似油，无私大地不言愁。
绿生江北看杨柳，红满城南见鹊鸠。
拂意渔矶怨石少，违情客路恨人修。
借来淅沥毫尖润，笔底辉煌幸福收。
三、
雨水黄金满蓄缸，
断流错位得肩扛。
嫁婚女子回娘屋，
罐肉红绸孝敬双。
谢谢恩师的邀请！
写诗来源于文字，文字来源于劳动，从劳动中来，到劳动中去。
有了文字不愁诗，从古到今诗耒源于情，见景生情，情伤出诗，比如非常时间我机乎每天一首情，抒发我此吋此刻的内心世界。
封建社会有许多不合人心的事情，比如作者对封建社会父母包办的婚姻的不满等，作者之所以作诗，是因为对山水的热爰，以及生活中看不贯的人或事，以及对生活的热爱和向往，出口成章。
因为古人都有光宗耀祖的官本位思想，他们崇尚封建的书中自有黄金屋的金律。而书中诗律格式是古代秀才学子必修课，过不了这一关，难以做官。所以古人动不动就写诗，以显示自己才高八斗，随时都可能高升的节奏，让周围井市之人崇拜，不敢轻视。
因为古人写文是用一片片竹排一个一个，一行一行，写的特别细洁精彩，字值一行有三言，四言，五言，七言九言等，所以一句话是一段意义，编诗的原由，个人觉得是否文言表达完美有方！
古人写诗是文化传承的结果，也是文化发展的趋势和过程。
文化发展与事物发展的规律一样，一切都是顺应自然的发展规律而行，就好比一个人从婴儿时的呀呀学语，到三四岁的单字、单词表达，再到七八岁的时候能够做一些简单的语言表述一样，随着学习的深入，再到后来能够表达自己想要的表达的意思，当然即便这样还有很多东西不能表达和表述。所以，我认为古人写诗就如同人类成长一样，这是一个发展规律的必然趋势和必经过程。
诗言简意赅，短小精悍，寓意深刻，押韵读起来有一种美感。诗更能抒发内心所表达的真情实感。
写博客也没有阿！
诗词是中华文学史上一种特有的文化体裁产物，诗的起源最早可以追朔到先秦时代，“关关雎鸠，在河之洲”，这些经久不衰的诗句，正是诗的最初兴起。而诗的兴盛则是成于唐朝，唐朝名家辈出，各类诗家百花齐放。彻彻底底的将唐诗推向了一个历史高峰，飘逸无形的李白，忧国忧民的杜甫，情诗绵绵碎心的李商隐，还有很多很多优秀文人。
词，最早起源于隋唐，兴盛于宋朝，当数“诗神”苏东坡，黄坚挺，还有唐宋八大家的欧阳修等人。当然，宋朝名家更是多不胜数，柳永，李清照，辛弃疾等等，还有很多名家，一起将宋词推向文化史上的另一座高峰，这才有了后来“唐诗宋词”的美誉。
那么我们今天不禁想要要问，古人为何喜欢作诗填词，纵观相看，不过就是这些原因了。
一：在古代，人们的精神娱乐生活相比较少，从小又受四书五经的熏陶，满腹的高韬文略，只能谱写在宣纸之上。
二：在古代，都有才子佳人一说，才子们大都是男人，是男人就有爱美之心，若是想让一个佳人对自己另眼相看，那么最好的方式，就是一展才干，而才干的最好方式，就是落笔诗词。
可以试想一下，在一个个花前月下的夜晚，才子们陪着心爱的佳人，相约幽静月光之下，心中触景生情，那么在来上一首首唯美唯长的诗词，让身边的佳人为之心颤，为之心动，甘心软卧才子怀中。这！绝对就是世上最为美妙的事情。【不然也不会有上，始于才华这句话了。】
三：古代的文人，大多数都是怀才不遇，那么最好的吐诉方式，就是寄情于诗词之上了，如：李白，杜甫，前者虽然潇洒飘逸，却也有诗歌感慨人生，后者，历的“安史之乱”，作品更是优国忧民。【又如，陆游临终的“示儿”，岳飞的【满江红 感怀】，都是借着诗词一发慨言。】
四：作为排解来用，人生在世，离愁别绪，生死轮回，谁都不能逃掉，这些不仅能够成为诗词的最好题裁和内容，更是能来人们纠结的心思，送别，离开，高兴，开心，孤独，爱情，边疆，相逢，游览……，也是增加了文人墨客题诗落词的一种素材。
诗词，虽然作为一种汉字文学的短小篇章，同时却又是一种具有独到和特别的文学体裁，所以在某些程度之上，诗词不仅仅是一种文华的体现，更多的还是让今人，能够了解一个人诗词家内心世界的钥匙。
诗可言志。诗可传情。言志又传情，何苦而不为？
诗词是中华文学史上一种特有的文化体裁产物，诗的起源最早可以追朔到先秦时代，“关关雎鸠，在河之洲”，这些经久不衰的诗句，正是诗的最初兴起。而诗的兴盛则是成于唐朝，唐朝名家辈出，各类诗家百花齐放。彻彻底底的将唐诗推向了一个历史高峰，飘逸无形的李白，忧国忧民的杜甫，情诗绵绵碎心的李商隐，还有很多很多优秀文人。
词，最早起源于隋唐，兴盛于宋朝，当数“诗神”苏东坡，黄坚挺，还有唐宋八大家的欧阳修等人。当然，宋朝名家更是多不胜数，柳永，李清照，辛弃疾等等，还有很多名家，一起将宋词推向文化史上的另一座高峰，这才有了后来“唐诗宋词”的美誉。
那么我们今天不禁想要要问，古人为何喜欢作诗填词，纵观相看，不过就是这些原因了。
一：在古代，人们的精神娱乐生活相比较少，从小又受四书五经的熏陶，满腹的高韬文略，只能谱写在宣纸之上。
二：在古代，都有才子佳人一说，才子们大都是男人，是男人就有爱美之心，若是想让一个佳人对自己另眼相看，那么最好的方式，就是一展才干，而才干的最好方式，就是落笔诗词。
可以试想一下，在一个个花前月下的夜晚，才子们陪着心爱的佳人，相约幽静月光之下，心中触景生情，那么在来上一首首唯美唯长的诗词，让身边的佳人为之心颤，为之心动，甘心软卧才子怀中。这！绝对就是世上最为美妙的事情。【不然也不会有上，始于才华这句话了。】
三：古代的文人，大多数都是怀才不遇，那么最好的吐诉方式，就是寄情于诗词之上了，如：李白，杜甫，前者虽然潇洒飘逸，却也有诗歌感慨人生，后者，历的“安史之乱”，作品更是优国忧民。【又如，陆游临终的“示儿”，岳飞的【满江红 感怀】，都是借着诗词一发慨言。】
四：作为排解来用，人生在世，离愁别绪，生死轮回，谁都不能逃掉，这些不仅能够成为诗词的最好题裁和内容，更是能来人们纠结的心思，送别，离开，高兴，开心，孤独，爱情，边疆，相逢，游览……，也是增加了文人墨客题诗落词的一种素材。
诗词，虽然作为一种汉字文学的短小篇章，同时却又是一种具有独到和特别的文学体裁，所以在某些程度之上，诗词不仅仅是一种文华的体现，更多的还是让今人，能够了解一个人诗词家内心世界的钥匙。
古人的写诗和作词就跟我们在小学、初中、高中写作业，出了社会上班辛勤工作一样。
都是日常生活中的一部分，为什么这么说呢？
因为在古代科举中也要作诗的，在唐代之前古人把吟诗作对当做自身才能的一部分。
这些东西是基础知识，在蒙学时都要学习和掌握的。
同时如果写诗填词出色是可以为自己加分的，就算你没有功名在身，别人都会高看你一眼。
吟诗作对会在古代被当作古代文人才能的一部分，擅长此类的人不但会给自己带来功名利禄，甚至还有出仕的可能。
比如唐代的诗仙李太白不就是因为自己诗写得好，而受到了唐玄宗的召见，甚至还让鼎鼎有名的大宦官高力士为他屈膝脱靴。
还有宋朝的柳永柳三变，他作的词很受当时青楼红牌的看重，人称被红牌包养的男人。
他的佳作抢手到了千金难求的地步，周星驰在《唐伯虎点秋香》的开头，表现唐伯虎的诗词字画千金难买的场面，并不是夸张的艺术手法，而是历史上却有此事。
所以说到了这里，你明白了古人为什么人人都写诗了吧？
先提问一下，为什么人要说话，为什么你玩头条？
显而易见，诗最初也是人说的话，不是刻意去写的。看看“诗”怎么写就知道了。
其实就是把心中所想的真情，眼中所见的精彩，用比较好听的话说出来，慢慢的，当古人说的这样的话多了，人们感觉这样说挺有水平，然后把这一类型的话起个名字，就是诗。
最初的诗不是刻意去写的，而是古人平时说的话，不过这些话比较精彩，后人把他收集起来，起个名字，就成了诗，比如《诗经》没有作者的，全是民间收集。
慢慢的，后来人开始模仿这种说话方式，再后来，人们开始刻意以这种方式去写成文字，刻意做诗。
但是诗必须是真情流露，不然，写成的诗肯定不感人肺腑。
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗和歌的不同之处是：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。
作诗就像写日记，是写给自己的，用来修身的
抒发情怀，言简意赅
为什么要写诗？
因为结合当时情况，诗词能更好的表达出自己。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。表现出诗人王维对老友分别的不舍与无奈。
采菊东篱下，悠然见南山。显而易见的是陶渊明田园生活与意境。
诗词能更好的突出自己的想法与炙热的情感。
古人写诗也是一种文化的传承。古人写诗有的是对自己内心的情感表述，有的是描述当时的所见所闻，用诗的形势表达出来，这样显得更文雅。还有些古代诗人写诗完全是为了抒发情感，古代中华文化博大精深，古人写诗也是对美好生活的追求与向往。
古人为什么要写诗?写回答
古人为什么要写诗?
古人为什么要写诗?要想表达思想感情的话为什么不直接像我们现在这样直接写出来,而非要通过诗的形式给表现出来,那不是很麻烦吗?要想用什么字词来粗件一首诗,而以前的普通百姓也看不懂(不然白居易就不会立下那样的誓言),如果是想炫耀自己的文学水平的话,也不对啊，那些诗人的思想如此高尚,怎么也不会着样想吧??那古人为什么要写诗呢???????? 展开
写回答 共4个回答
AegeanBlue
LV.142017-09-20
诗是文学基本体裁之一。《诗大序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗和歌的不同之处是：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。这便是诗的起源。
它源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。鲁迅先生曾经说过“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。”所以我们说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
作诗就像写日记，是写给自己的，用来修身的
诗是文学基本体裁之一。《诗大序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗和歌的不同之处是：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。这便是诗的起源。
它源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。鲁迅先生曾经说过“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。”所以我们说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
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古人为什么要写诗，真是这么回事
你说的两种情况都有 但古人因为从小就开始学习各类诗文 受其影响 就慢慢的也有了写诗的习惯 像较早的诗经 基本上是四言诗 到了唐代 五言七言慢慢占主导地位 而过度到了宋代了 又出现了词 这表示 诗的形式开始改变了 文人墨客不管作诗作词 都开始趋近现代 直到后来开始倡导使用白话文 又开始慢慢演变到我们现在的这样的方式 不过诗词确实很有味道 拥有白话文不能及的一种韵味 希望这些话对你有帮助
1 浏览397
古人为什么要写诗呢?
我一直认为，一个人为什么要写诗评，原因一般是两种，一是看上了这首诗，另一是看上了这诗的主人。前后都是爱屋及乌，因为诗爱上了主人，因为主人爱上了诗，所以诗评写出来，一般又可叫做诗人评。因诗爱主人，叫推荐经典，因主人爱诗，叫崇尚经典。 诗人评又有两重意思，一：它是用来评论诗人的；另一：它是诗人写的评论。这似乎又是事实，因为就诗歌这种小圈子的活动，大家总是集诗人与诗评于一身，既当学生又当老师，就象我们小时候，老师忙不过来时，把未批完的试卷往下一发：A同学，你看B的；B同学，你看C的——末了把分一计，算完，至于其间有多少水分，要好者之间有没猫腻或关节，彼此都不言而喻，心知肚明。 诗歌的更好处在于根本没有老师，大家都是学生，象武侠小说里的描述，一见面就抱拳，久仰久仰，今后还请指教；哪里哪里，我们共同进步。这么融洽的氛围自然容易导致出一种风气，这种风气就象川木问我读完他的《——燕南飞和她的诗歌》后有何感想，我说了，三个字，拍马屁；一个字，吹。 这么说不是谦虚，虽然我就是他那个笔下的燕南飞，或者是蔷薇也曾写过的什么女诗人刀刀温柔（我是至今都以诗人两字为不然的，不齿倒不至于，毕竟没什么深仇大恨），我是惭愧呀，虽然这种吹捧时下很流行，比如一位叫赵丽华老师的，一首《一个人来到田纳西》，被“专家”点评得那个花团锦簇呀，令人读一次，就不禁为自己的文化修养自卑一次。但人总还得有点自知之明吧，情人眼里固然出西施，于我，做情人便该知足了，何必再强皱眉头？所以要有时间，你们这些爱我或被我爱的，不妨好好做情人，花点精力写大把的情书来给我，不必伤心动脑，写啥子诗评文评。 至于诗评或诗人评，适合哪些人为哪些人写呢？ 一是向上。如果诗主人是什么国家几级诗人或者某某流派的掌门人或者啥啥刊物的老大，那便大有文章可作，诗主人一眉开眼笑，评论者也获得了将来提携优先发表等潜质，真是皆大欢喜。这类诗评利己利人，不可不写。 二是向下。如果诗主人是无名小卒之类，凑巧你又小有名望或如日中天，为他写几行字，便可成就提携新人，为青黄不接的诗歌增添生猛后备军的美名，对方也就得以参加下青春诗会或什么最具潜质新人奖之类的评选，某年某月，风头不减于你呀，大家便翻出当时的评论来：瞧，伯乐啊；若他不争气，终于归于黯淡，也不必担心，谁会为他去翻一篇发黄的过时评论来置疑你的审评水平？写这类诗评，何乐而不为呢？ 三是平行。这个就不必说了，朋友出集子了，情意，赞一个；遭非议了，道义，顶一个；某某获奖了，上脸啊，跟一个……这类诗评就象生意人应酬，不可或缺。 所以诗人也不容易，要发表，要出名，要成为现代诗歌的顶尖人物，便得向上巴结，向下提携，中间的，还得拉拢，这叫：团结就是力量。自古道百无一用是书生，咱别的本事没，一枝笔就是一杆枪，因此写诗评，绝不是事在人为，实在是形势所迫。 至于怎样写，其中奥妙就无需点破，只说时下流行的一是摘录体，说几句话，抄一段，再说几句话，再抄一段，中途顺带插几句与诗主人的私交，相识相闻，或道听或亲临来的某种经历某些心理历程等等，估计下字数，便差不多了；另一是魔幻体，这种看起来似乎道行很深，一般扬扬洒洒下来，从蓝天谈到白云，从清风扯出明月，只要是汉字里有的，脑海里有的，全部往里边塞，不要怕不着边际，因为：诗歌要插上想象的翅膀——这翅膀，不仅仅是诗人的，也应该是读者的。 所以精确的描述是：写诗歌要想象，读诗歌要翅膀，专业术语称之为：诗富岐义。 一个人为什么要写诗评，因为要发展，诗评是诗歌社会的先进生产力；一首诗为什么要被人评，因为只要富有想象的精神，最垃圾的诗歌也能评论成精品。 这也是另一个人，几年不敢写诗，几年不敢不沉默的原因。
6 浏览40
为什么古代的人那么喜欢写诗？
有些时候你也会有点搞不明白，其实我觉得一个时代就有一个时代人们喜欢写的东西，但是我觉得这个里面肯定是有稿费的，古代的时候你写诗或者是写一些作品的时候，他有可能不叫稿费，反正我觉得是有钱的，如果没有钱的话，这些人肯定是不愿意去写，但是你必须要写出这样高质量的东西才能换成钱。 其实有些时候我们可以发现，有一些古代的一些乐曲里面，它往往就会夹杂一些这些有名人写出来的一些古诗，就像明月几时有把酒问青天，这样的诗句，然后配合音乐一起把它演奏出来，但是演奏的这个过程当中肯定是要付给这个写诗这个人的一些版权费用的。 所以为什么古人总喜欢写诗，就是因为诗能够朗朗上口，是可以表达一个人感情，而且还可以赚钱。
1 浏览229 2019-05-26
古人为什么写诗
古人科举才写文章 纸也贵 诗好记 好诵 也好装B 你想在那时 文人都写诗 你是文人你难道不写吗 那别人怎么看你 文人界怎么看你 店小二怎么看你
6 浏览149 2016-08-07
为什么古代人会作诗
一．古人写诗（词），其实就是那时的一种日记，现在叫写微博，还可以叫做晒心情。 古人 所的写诗（词）中，四季变换有之，登临山川有之，人生际遇有之，悲欢离合有之……“日记”写的最全的要数杜甫。我们常常把他的诗歌称为 “诗史”，说他的诗歌是唐朝由盛转衰的历史，这是从国家的角度讲的。但从个人角度来讲，他的诗歌是“日记”，从青年时代一直写到暮年的病危时刻，记录了他的理想、他的奋斗、他的落魄、他的遗憾。如果按现在的口味起名的话，那一定是《杜甫——最早的京漂》《杜甫升职记》《杜甫流浪 记》。其他的诗（词）人也一样。李白今天隐居，明天出山，后天在京城，在后天被贬，都有“日记”留存，成了名篇。苏轼在仕途生涯中，黄州的“日记”最精彩，一直传颂至今。 二．古人写诗（词），是科举的需要，是登龙门的需要。 在唐朝，诗歌作为科举的考试内容之一，自然引起了士子们的重视，因此写诗成了重要内容。 著名的山水田园诗人王维因为诗写得好，他的诗流传广泛，影响不小，就连皇帝家的公主都诵读他的诗，后来为他参加科考夺得第一名奠定了基础。李白的诗在唐朝广为流传，就连皇帝李隆基都知晓他的大名，原因就是李白自己诗歌的广告做得好，当时的太子宾客贺知章十分赏识他的才华，因此向皇帝推荐李白，李隆基后来召李白做翰林学士。在大唐，作诗成为仕进的一条重要渠道，全唐诗的洋洋大观和科考不无关系。 三．古人写诗（词），是朋友、亲人之间交往的需要。 在众多的诗词中，有赠别、怀人等类型。这些诗词，表现了朋友之间眷恋不舍互相安慰、风雨同舟的真挚的感情。如王勃《送杜少府之任蜀州》、杜甫 《春日忆李白》、李白《送友人》王维《送元二使安西》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、杜甫《月夜》、柳永《雨霖铃》透过这些脍炙人口的名篇， 我们仿佛看到离别的泪水，远去的行舟。一首诗词，胜过千言万语。诗人之间相处时间之短，见面之少，是我们现代人不可想象到。诗（词）的感情浓厚，非今人可以体会的。 四．古人写诗（词），是排遣苦闷，或者说是娱乐的一种方式。 古代诗作中也有欢乐的篇章，但绝大多数的篇目是书写怀才不遇、理想抱负不能实现的苦闷、被贬之后远离国都的失意、离别思乡的痛苦。古代的交通困难，通讯不便，生活条件恶劣是难以想象的。古诗中的常常出现的“寒”字，不要以为是平常的字眼，我们从中可以体会到彻骨的寒风。那时没有空调暖气，衣服保暖性也差，这是我们现代人难以体会到。诗人或居住驿馆，或居于寺庙，或居于衙宅，在风雨之夜，独对孤灯；或者春江花朝，漫步江边。思亲思家思友，各种情感 涌上心头。因此作诗成了排遣寂寞的一种方式。如甫的《春日忆李白》《望月》，张继的《枫桥夜泊》等等。宋代辛弃疾、陆游的诸多词作都是为排遣苦闷而作的。 其次，诗词写作也是娱乐的一种方式。写好的诗（词），尤其是优秀的诗作，通过亲友的传抄，流传开来，歌女以其为唱词，在宴会为那些文人雅士上演唱，有着重要的娱乐功能。如王昌龄的《从军行》、王之涣的《登鹳雀楼》、王维的《渭城曲》在唐朝广为传唱。宋代柳永的词流传甚广。“凡有井水处皆有柳 词”，甚至金国人都知道。这些诗（词），在当时承担了相当多的娱乐功能。 五．古人写诗（词），是为了立言，为了不朽。 儒家有“三不朽”之说，即“立功、立德、立言”。古人写诗词也是“立言”的一种。因此凡有有作为的士人都有诗集或词集流传于后世，成为他们的精 神地标。《杜工部集》《李太白集》《东坡七集》《稼轩长短句》……透过他们的诗词，他们的光辉风范书写在历史丰碑上。我们追慕先贤的品格，他们的作品激励 后人更加奋发有为，这些诗（词）蕴藏了无穷的正能量，滋养一代又一代人的精神。
古人写诗，就想到现在写文章。在唐朝，诗歌作为科举考试的内容之一，自然引起士子们的重视，因此写诗成了重要内容。
诗 从表达层次比其他形式更为深度 人的表达外在表现有文字 语言 歌曲 动作和表情 文字语言 动作表情歌曲等等这些都是人的主现意识的外在表现 而意识又是感觉的延伸 在感觉的层面是没有文字也没有语言的 感受里的忧悲喜恼爱恨惜痛欢只是内在的力量驱动 到意识层面产生了构思才有了文字与语言 诗属于文字的部分 其表达透过意识 更接近感觉的层次 所以诗生生不息千年温来仍具极大的生命力
写诗其实是社会发展繁荣阶段的产品，一般都是出代在朝代的中期编前的阶段。在这个时期朝代经过了初期动荡、百废待兴，社会积累了较多的财富。这个时候人民尤其是乡绅、富豪，他们需要的精神上的消费品。而诗词就很好地满足了上层人士的需要，同时为了使得诗词更受上层人士的欢迎，文士雅士们会对诗词进行韵律编排，更进一步发展还谱写了与之配的音乐。所以古代人的诗是可以唱出来了，只是后来各种原因曲谱丢失。
其实，诗词也并不是什么高大尚的事，它就是一个行业，就像今天的影视歌曲业一样。人的一种娱乐消遣方式。
古人当初最开始写诗可以追述到先秦时代，最著名的要数《诗经》了。通过诗经我们可以了解到，古人当初写诗就是为了记录自己的生活状态，以及自己的生活感悟，精神追求，因为自从有了文字后，人们的审美观念也慢慢地成为生活的一部分。
诗，是心声的文字化和格律化、诗文化。古人写诗，是为了表达情绪和情感。诗，是劳动与智慧的结晶，我们可以推理出古人写诗，是实践和情感表达的产物！
诗，是不是文化人的专属呢？不是。文化人写诗，可以起到诗的作用，劳动者写诗，也可以起到诗的作用，所有人都可以写诗，表达情感和赞美。
我们从中国的文化发展来看，有先秦散文、汉赋、唐诗宋词、明清小说，等等，当然，明清以来的国人，自然也是写诗的嘛。诗，作为文化和文学载体，起到了传承作用，丰富了我们的文化内容和形式。写诗，是文学题材的需要，是文化创作的产物。
所有的文学体裁形式，当然包括诗，是人们劳动、参与社会实践、感受生命过程、讴歌生活、礼赞生命、体悟大自然的产物！诗，从最初的随意书写，到唐宋之后的格律化和正式化，不是固定化，而是即可以原始化的创作，又可以参考正规化要求，来更丰富的、更有生命力的创作。
写诗，就是人类感情抒发的好形式，作用不可替代！
这是不是问题的问题。
答案是：诗起源于劳动生活与简单语言的呼号，起源于与音乐舞蹈密不可分的表现形式对生活抒怀的表达；诗完善于文字学、音韵学、修辞学等学科的进步，完善于与时俱进的各种写景摹状，寄情抒怀需求的探索。
诗是文学基本体裁之一。《诗大序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗和歌的不同之处是：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在人类社会的每一个角落。
我们的祖先——原始人类对许许多多的自然现象，如风、电、雷、雨等无法理解，于是 统统把这一切归于神明。出于敬畏，原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌，表达了人们的期望——风调雨顺，获得丰收等等。这便是诗的起源。
它源于宗教。还有一种形式，起源于劳动。原始人一面劳动，一面发出单纯而有节奏的呼叫，以忘却劳动带来暂时的痛苦和振奋精神，协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声，发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。鲁迅先生曾经说过“诗是韵文，从劳动时发生的；小说是散文，从休息时发生的。”所以我们说，诗是普遍的艺术，是一种最为古老的文学艺术样式。
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古人为什么要写诗，真是这么回事
你说的两种情况都有 但古人因为从小就开始学习各类诗文 受其影响 就慢慢的也有了写诗的习惯 像较早的诗经 基本上是四言诗 到了唐代 五言七言慢慢占主导地位 而过度到了宋代了 又出现了词 这表示 诗的形式开始改变了 文人墨客不管作诗作词 都开始趋近现代 直到后来开始倡导使用白话文 又开始慢慢演变到我们现在的这样的方式 不过诗词确实很有味道 拥有白话文不能及的一种韵味 希望这些话对你有帮助
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古人为什么要写诗呢?
我一直认为，一个人为什么要写诗评，原因一般是两种，一是看上了这首诗，另一是看上了这诗的主人。前后都是爱屋及乌，因为诗爱上了主人，因为主人爱上了诗，所以诗评写出来，一般又可叫做诗人评。因诗爱主人，叫推荐经典，因主人爱诗，叫崇尚经典。
诗人评又有两重意思，一：它是用来评论诗人的；另一：它是诗人写的评论。这似乎又是事实，因为就诗歌这种小圈子的活动，大家总是集诗人与诗评于一身，既当学生又当老师，就象我们小时候，老师忙不过来时，把未批完的试卷往下一发：A同学，你看B的；B同学，你看C的——末了把分一计，算完，至于其间有多少水分，要好者之间有没猫腻或关节，彼此都不言而喻，心知肚明。
诗歌的更好处在于根本没有老师，大家都是学生，象武侠小说里的描述，一见面就抱拳，久仰久仰，今后还请指教；哪里哪里，我们共同进步。这么融洽的氛围自然容易导致出一种风气，这种风气就象川木问我读完他的《——燕南飞和她的诗歌》后有何感想，我说了，三个字，拍马屁；一个字，吹。
这么说不是谦虚，虽然我就是他那个笔下的燕南飞，或者是蔷薇也曾写过的什么女诗人刀刀温柔（我是至今都以诗人两字为不然的，不齿倒不至于，毕竟没什么深仇大恨），我是惭愧呀，虽然这种吹捧时下很流行，比如一位叫赵丽华老师的，一首《一个人来到田纳西》，被“专家”点评得那个花团锦簇呀，令人读一次，就不禁为自己的文化修养自卑一次。但人总还得有点自知之明吧，情人眼里固然出西施，于我，做情人便该知足了，何必再强皱眉头？所以要有时间，你们这些爱我或被我爱的，不妨好好做情人，花点精力写大把的情书来给我，不必伤心动脑，写啥子诗评文评。
至于诗评或诗人评，适合哪些人为哪些人写呢？
一是向上。如果诗主人是什么国家几级诗人或者某某流派的掌门人或者啥啥刊物的老大，那便大有文章可作，诗主人一眉开眼笑，评论者也获得了将来提携优先发表等潜质，真是皆大欢喜。这类诗评利己利人，不可不写。
二是向下。如果诗主人是无名小卒之类，凑巧你又小有名望或如日中天，为他写几行字，便可成就提携新人，为青黄不接的诗歌增添生猛后备军的美名，对方也就得以参加下青春诗会或什么最具潜质新人奖之类的评选，某年某月，风头不减于你呀，大家便翻出当时的评论来：瞧，伯乐啊；若他不争气，终于归于黯淡，也不必担心，谁会为他去翻一篇发黄的过时评论来置疑你的审评水平？写这类诗评，何乐而不为呢？
三是平行。这个就不必说了，朋友出集子了，情意，赞一个；遭非议了，道义，顶一个；某某获奖了，上脸啊，跟一个……这类诗评就象生意人应酬，不可或缺。
所以诗人也不容易，要发表，要出名，要成为现代诗歌的顶尖人物，便得向上巴结，向下提携，中间的，还得拉拢，这叫：团结就是力量。自古道百无一用是书生，咱别的本事没，一枝笔就是一杆枪，因此写诗评，绝不是事在人为，实在是形势所迫。
至于怎样写，其中奥妙就无需点破，只说时下流行的一是摘录体，说几句话，抄一段，再说几句话，再抄一段，中途顺带插几句与诗主人的私交，相识相闻，或道听或亲临来的某种经历某些心理历程等等，估计下字数，便差不多了；另一是魔幻体，这种看起来似乎道行很深，一般扬扬洒洒下来，从蓝天谈到白云，从清风扯出明月，只要是汉字里有的，脑海里有的，全部往里边塞，不要怕不着边际，因为：诗歌要插上想象的翅膀——这翅膀，不仅仅是诗人的，也应该是读者的。
所以精确的描述是：写诗歌要想象，读诗歌要翅膀，专业术语称之为：诗富岐义。
一个人为什么要写诗评，因为要发展，诗评是诗歌社会的先进生产力；一首诗为什么要被人评，因为只要富有想象的精神，最垃圾的诗歌也能评论成精品。
这也是另一个人，几年不敢写诗，几年不敢不沉默的原因。
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为什么古代的人那么喜欢写诗？
有些时候你也会有点搞不明白，其实我觉得一个时代就有一个时代人们喜欢写的东西，但是我觉得这个里面肯定是有稿费的，古代的时候你写诗或者是写一些作品的时候，他有可能不叫稿费，反正我觉得是有钱的，如果没有钱的话，这些人肯定是不愿意去写，但是你必须要写出这样高质量的东西才能换成钱。 其实有些时候我们可以发现，有一些古代的一些乐曲里面，它往往就会夹杂一些这些有名人写出来的一些古诗，就像明月几时有把酒问青天，这样的诗句，然后配合音乐一起把它演奏出来，但是演奏的这个过程当中肯定是要付给这个写诗这个人的一些版权费用的。 所以为什么古人总喜欢写诗，就是因为诗能够朗朗上口，是可以表达一个人感情，而且还可以赚钱。
1 浏览229 2019-05-26
古人为什么写诗
古人科举才写文章 纸也贵 诗好记 好诵 也好装B 你想在那时 文人都写诗 你是文人你难道不写吗 那别人怎么看你 文人界怎么看你 店小二怎么看你
6 浏览149 2016-08-07
为什么古代人会作诗
一．古人写诗（词），其实就是那时的一种日记，现在叫写微博，还可以叫做晒心情。
古人 所的写诗（词）中，四季变换有之，登临山川有之，人生际遇有之，悲欢离合有之……“日记”写的最全的要数杜甫。我们常常把他的诗歌称为 “诗史”，说他的诗歌是唐朝由盛转衰的历史，这是从国家的角度讲的。但从个人角度来讲，他的诗歌是“日记”，从青年时代一直写到暮年的病危时刻，记录了他的理想、他的奋斗、他的落魄、他的遗憾。如果按现在的口味起名的话，那一定是《杜甫——最早的京漂》《杜甫升职记》《杜甫流浪 记》。其他的诗（词）人也一样。李白今天隐居，明天出山，后天在京城，在后天被贬，都有“日记”留存，成了名篇。苏轼在仕途生涯中，黄州的“日记”最精彩，一直传颂至今。
二．古人写诗（词），是科举的需要，是登龙门的需要。
在唐朝，诗歌作为科举的考试内容之一，自然引起了士子们的重视，因此写诗成了重要内容。
著名的山水田园诗人王维因为诗写得好，他的诗流传广泛，影响不小，就连皇帝家的公主都诵读他的诗，后来为他参加科考夺得第一名奠定了基础。李白的诗在唐朝广为流传，就连皇帝李隆基都知晓他的大名，原因就是李白自己诗歌的广告做得好，当时的太子宾客贺知章十分赏识他的才华，因此向皇帝推荐李白，李隆基后来召李白做翰林学士。在大唐，作诗成为仕进的一条重要渠道，全唐诗的洋洋大观和科考不无关系。
三．古人写诗（词），是朋友、亲人之间交往的需要。
在众多的诗词中，有赠别、怀人等类型。这些诗词，表现了朋友之间眷恋不舍互相安慰、风雨同舟的真挚的感情。如王勃《送杜少府之任蜀州》、杜甫 《春日忆李白》、李白《送友人》王维《送元二使安西》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、杜甫《月夜》、柳永《雨霖铃》透过这些脍炙人口的名篇， 我们仿佛看到离别的泪水，远去的行舟。一首诗词，胜过千言万语。诗人之间相处时间之短，见面之少，是我们现代人不可想象到。诗（词）的感情浓厚，非今人可以体会的。
四．古人写诗（词），是排遣苦闷，或者说是娱乐的一种方式。
古代诗作中也有欢乐的篇章，但绝大多数的篇目是书写怀才不遇、理想抱负不能实现的苦闷、被贬之后远离国都的失意、离别思乡的痛苦。古代的交通困难，通讯不便，生活条件恶劣是难以想象的。古诗中的常常出现的“寒”字，不要以为是平常的字眼，我们从中可以体会到彻骨的寒风。那时没有空调暖气，衣服保暖性也差，这是我们现代人难以体会到。诗人或居住驿馆，或居于寺庙，或居于衙宅，在风雨之夜，独对孤灯；或者春江花朝，漫步江边。思亲思家思友，各种情感 涌上心头。因此作诗成了排遣寂寞的一种方式。如甫的《春日忆李白》《望月》，张继的《枫桥夜泊》等等。宋代辛弃疾、陆游的诸多词作都是为排遣苦闷而作的。
其次，诗词写作也是娱乐的一种方式。写好的诗（词），尤其是优秀的诗作，通过亲友的传抄，流传开来，歌女以其为唱词，在宴会为那些文人雅士上演唱，有着重要的娱乐功能。如王昌龄的《从军行》、王之涣的《登鹳雀楼》、王维的《渭城曲》在唐朝广为传唱。宋代柳永的词流传甚广。“凡有井水处皆有柳 词”，甚至金国人都知道。这些诗（词），在当时承担了相当多的娱乐功能。
五．古人写诗（词），是为了立言，为了不朽。
儒家有“三不朽”之说，即“立功、立德、立言”。古人写诗词也是“立言”的一种。因此凡有有作为的士人都有诗集或词集流传于后世，成为他们的精 神地标。《杜工部集》《李太白集》《东坡七集》《稼轩长短句》……透过他们的诗词，他们的光辉风范书写在历史丰碑上。我们追慕先贤的品格，他们的作品激励 后人更加奋发有为，这些诗（词）蕴藏了无穷的正能量，滋养一代又一代人的精神。
这个问题好像没什么意义，其实意义很大。弄懂了这个问题你就可以。你就可以读懂很多的诗词，更好的鉴赏诗词。
这次武汉疫情严重，日本人的募捐词让我们中国人汗颜。“山川异域，风月同天。岂曰无依，与子同袍。”我们中国的文化，诗词是其中不可不赞的艺术。古人爱好风雅，以诗寄情，以诗会友，君不见诗仙太白，诗圣杜甫，那都是气节，风骨。现而今物欲横流，人心浮躁，读读诗静静心吧。
诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗和歌的不同之处是：诗以诵为主，歌以唱为主，所谓诗要诵其言，歌要咏其声。诗多为有感而作。诗是一种最普遍的艺术，如阳光一般洒落在的每一个角落。所以所思所想就变成了诗。
诗用以表达感情，抒发志向，不愤不启，不悱不发。
你好，很高兴受到邀请来回答为什么当初古人要写诗这个问题。
这个问题同时也在问为什么我们到了2020年了，在现代也还要去写诗呢？
这个问题颇有争议，有心理学论，有历史自然发展论，有文字发展论，有统治阶级工具论，有教学使用论，有娱乐歌唱论，比较多的争论。
换句话说，古人为什么要干写诗这个事，拿着锄头到田里去挖土种几棵菜不好吗？还可以炒几盘菜填饱肚子。为了好玩吗？
肯定不是，不是为了好玩那是为了什么呢？
我们这样推断一下，古人当时的社会生产力低下，没有手机看头条，也没有手机刷抖音，除了吃饱饭后就玩点游戏娱乐。
人是有感情的动物，但也不能像动物那样用动作来表达全部的感情，有人喜欢文字，就想着文字来表达感情，多了就麻烦，就精炼点，格式规范化，也好看，说出来也悦耳动听，动物是用肢体语言来传情，人是有智慧的动物，这就好了，可以动脑筋使用文字语言说出来，或写出来表达。
举个例子，如果你暗恋一位陌陌，那么你老是不和她或他说话，用肢体语言想告诉他或她表达意思，可能人家会说你有神经病，老是做出一些奇怪的动作。会有误会发生。但是，如果使用文字语言，那么就可以解决了，直接表达就可以了。
所以为什么有的女孩非要求男孩说出我爱你三个字才放心的道理是一样的。
否则她老是每天接到很多鲜花，没有人表达，可能会自认为大家都知道我只是喜欢花，大家都比较大方送我，以后我就不愁花钱买了。会误会了送花人的意思。但是在送花的同时写上几句话，效果就有变化。送一束花时，写了像本小说那多的文字也不好吧，可能要写大半年，黄花菜都凉了，古时候没有纸，也没有微信，是竹片或是布上面写，写多了就是得拉一车的竹片去向人家表达意思，太累了，所以把文字简短到最短，这样给人家几块竹片就不累了。
所以当时古人写诗是受到物质生产条件限制了，没有头条号，没有抖音，没有微信，没有纸。出于使用方便，适用考虑，省事点，不要拉一车竹片去表达什么爱情，几个字，几行字就行，就写在几个竹片上就适用多了，所以我们的观点是古人写诗的原因是适用性的观点，后来大家都这么干了，就取个名字，这样的写法表达的形式就叫诗吧。这事儿就这么干了，流传至今。
总结我们的推测，就是为了适用性才写诗的。至于后来发展到现在，这事搞得发扬光大了。
希望回答能有帮助。
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今人为什么要唱流行音乐、跳街舞呢？
人生而静，天之性。感于物而动，动必有所思，思必有所言，言之不尽，乃有嗟叹歌咏，此诗之兴也。故人言诗言志。
此作诗之因吧。
古代是崇文尚武的，国家比较重视文化，文化促进国家经济的发展，文化人比较儒雅，比较清高，所以经常作诗以抒发情怀。
古诗，在当时是唱的，就好像现在的流行歌曲一样，如果哪个诗人写得好，很快便被传唱开去，很快就能红遍全国了。那时的诗人跟唱歌的伶人一样受人追捧和赞赏，因此就有人给一些大文豪出身官员作诗用以自荐，希望能得到推荐和赏识。比较有名的例子就是孟浩然的诗作《望洞庭湖赠张丞相》
作者：孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
还有一个比较有名的例子，就是王昌龄、王之涣、高适三位诗人之间的故事：
他们的诗名都很大，人生境遇也比较相似，再加上文人之间惺惺相惜的特质，三人很快便成莫逆之交。一天，寒风瑟瑟，小雪飘飘，三人相约在旗亭小聚，喝酒论诗是少不了的。这时，正好来了一群歌女伶官，接下来就要开唱了。唱什么？必定是当时最流行的歌曲。要知道，那时的流行歌曲都是由流行的诗配乐而成的。所以，他们便有了比试的想法。
王昌龄先提议说，我们仨诗写得都不错，也不知道哪个更高一筹，不如今天就一决高下：看谁的诗被唱得最多，多者胜出。
三人一拍即合，围着小火炉，喝着小酒，等待宴会的开始。
最先唱的是王昌龄的名篇《芙蓉楼送辛渐》，作于他被贬江宁担任县丞时，可以想象，他当时有多郁闷。可是，当他听到歌女演唱自己的诗时，别提多得意了，于是拿起笔在墙壁上画上一笔。
随后，第二位歌女唱道：“开箧[qiè]泪沾臆[yì]，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”
这是高适的《哭单父梁九少府》，属于悼亡诗，因为写得特别悲，在当时就广为传唱。高适听后，也顾不上悲了，赶紧为自己画上一划。
到第三位歌女唱时，王之涣的心恐怕吊到了嗓子眼儿，如果这回唱的不是自己的诗，岂不是糗大了？
歌女一开口，乐坏的是王昌龄，因为这次唱的是他的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”
这是一首宫怨诗，表现失宠宫人的无聊寂寞、幽怨与悲哀。
这下，王之涣真的郁闷了，总共四位歌女，三个都不唱自己的，简直尴尬死了。
可王之涣自信心十足，才不会轻易认输，于是故作镇定地说：刚才这三个都是不出名的普通歌手，唱的不过是下里巴人而已，哪里唱得了阳春白雪？我们要看那个最出色、最漂亮的女孩子，如果她唱的不是我的诗，我就甘拜下风。如果那女孩儿果真唱了我的，你俩干脆就地拜我为师好啦。
待那姑娘一开口，王之涣脸上露出意得志满的笑容。王昌龄、高适见状也开怀大笑起来。歌女唱的正是王之涣的名作《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
前二句有壮采，后二句有深情，再加上那雄伟的气魄、浩大的声势，无怪乎被推为绝唱也。
由此可见古代诗人作诗的重要性，尤其是唐代，作诗非常受朝廷重视，武则天游历南龙门的时候，富有闲情雅致的武则天令众人们对景作诗，这可是宋之问拿手的绝活，武则天看到宋之问的诗极为满意，还赏赐给了他一件锦衣。
唐朝造就了灿烂辉煌的唐诗，成为中华民族历史长河中一颗闪闪发光的宝石，它是中华民族智慧的结晶。
答:
古人写诗就好比现在人们写文章，也是一种感情的抒发和个人观点的阐述。每个时代的文化不同，现代的诗人也很少能写出古诗的味道来。首先 ，我们从史料和古文里可以看到，古人平时说话和我们说话都不一样。比如吧，我们平时形容一个人：‘’这人真不是个东西！“ 一样意思的话 ，如果换作水浒里就说成是：‘’这斯好生无理。‘’而且，古人作诗和吟诗都是摇头晃脑， 有调有味儿的，一首好诗的出炉，就像是现在的流行歌的影响一样，一本诗集相当于现在的一本专辑。
诗的起源要从诗经开始了，诗经是搜集记录各地的民歌及祭祀音乐的总集，由此也拉开了诗歌创作的序幕。